Um filósofo que fala de estupidez sempre é suspeito.
Quem ele acha que ele é?
Como se ao falar de imbecis, alguém pode excluir a si mesmo.
Como se a estupidez fosse o único assunto que não se aplica a nós mesmos.
Como poderia a estupidez ser a exceção à norma?
Estupidez que mata a novidade, tal como a rotina mata o amor.
Decepcionado com inteligência, que não pode entender a vida em profundidade, e assim a explica em extenso.
Estupidez que congela o movimento, transforma novas idéias em idéas recebidas, aforismo em provérbios, críticas pensadas em sentimentalismo.
O vemos naqueles que dão lições, mas não agem em consequências.
Ou em ferventes hedonistas, cujos orgasmos servem para esquecer que não são felizes.
A estupidez reduz o mundo a si mesmo, a diferença de identidade, como um enfoque doutrinário.
A estupidez opta por reconhecer , no lugar de encontrar.
Não é o inimigo da inteligência, e sim da inquietação.
A estupidez imuniza contra a enfermidade de outros.
A estupidez não pensa, mas é indispensável, da mesma maneira que os homens sem valor gritam junto com a multidão.
A estupidez sempre tem a última palavra, sempre tem a razão.
